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第十一章放山

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    岩央把自己的要随着把头刘去放山的想法和父母说出了,他的父母是很不赞成他随着把头刘一起去放山的,他执意要随着祥奇一起和把头刘去放山,他的父母最后还是答应了他,他的父母亲还亲自去了把头家一趟,祥奇和岩央的父亲都给把头刘立了字据后,最后把头刘才答应了岩央和祥奇一起去放山的。

    七月十八这日算是一个天气非常睛好的日子,岩央和祥奇随着关帝庙村来的那俩位放山人都到了把头刘家,他们四个人拜完了山神后就从桃花山上开始放山了,岩央他们每个人的手里都拿着约有五尺长的索利棍,这种索利棍是没有去皮的一种很细很结实的柞木树棍,在索利棍的稍头上都拴着几个铜钱和一些红绳,他们每个人的身上都背着一个筐篓,筐篓里装着在家里就准备好的煎饼和干粮等食物,从关帝庙村前来的那两位中年人都四十多岁的年龄,岩央就记住了两人的姓氏并没有记住俩人的名字,岩央和祥奇都把他们俩人称为王叔和李叔,王叔的背筐里是背着一口能在山上做饭的双耳朵小锅,李叔的背筐里装的是能在山上煮粥吃的小米,把头刘的背筐里装的几身几身几个人能随时替换的衣服和两张狍皮,他们几个人穿着的几乎都是粗布而耐磨的衣服,他们每个人的小腿上都绑着一双布鞋,岩央的小腿部绑着的那两双鞋是母亲给他亲手缝制的,鞋面是布面的鞋底是很耐磨的牛皮,把头刘和王叔李叔的腰间都扎着很结实的麻绳,他们每个人的腰间都别着骨制钎子和锋力的剪刀和铲子,他们的腰间还别着在山上点火所用的火镰。

    岩央和祥奇随着把头刘几个人还没有到达桃花山上时,王叔就对岩央和祥奇说:“咱们随着老把头都拜过山神了,这次咱们上山都要称呼把头为师傅了,我前些年和把头师傅放过山,我就明白放山的规距还是很多。”

    祥奇问:“王叔,放山的规距还很多吗?”

    在前边领路的把头刘回过头来对祥奇说:“咱们放山有很多规距,王曲他放过山,现在趁着咱们还没到山上,让他和你们几个人说一说放山的规矩。”

    把头刘说完这句话后就仰起头来看着挡在前边的大山,岩央看到王叔是穿着一身浅蓝色的粗布衣衫,他的头上包裹着一个白色的头帕,他的脸面要比李叔的脸面还长出很多,他的脸面上总显露出一种微笑,他的嘴里就笑着对祥奇和岩央说:“咱们几人随着师傅去放山,就要爱护山野上的一草一木,不能打猎和伤害山上的一些动物,看到老虎就称它为山神爷,遇见蛇就称它为钱串子,咱们只能躲避一些能伤人的野兽。”

    岩央不仅问:“王叔,我心里记下了。”

    王叔说:“还有就是咱们进到山里后,一切都要听从把头师傅的安排,压山排棍和抬货都要听从把头师傅的安排,谁都不能诈山。”

    祥奇又问:“王叔,你说出来的诈山是啥意思?”

    王叔说:“咱们进山里后都要把说话的语调放低了,不能把大声小嚷的在山里随意喊话,咱们几个人放山最忌讳说些不吉利的话语,山神爷是不会饶恕咱们的。”

    岩央听了王叔的话后心里就知道了放山是一件很不... -->>
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